| HÁLAPÉNZ |
 |
|
Tényszerűen egy jelenségről
A fejlett világ országaiban régen megszokott gyakorlatnak számít az egészségügyi menedzsment önálló intézményi képzése. Tizenhat éve fiatal szakemberek és egyetemi diákvezetők elhatározták, létrehoznak egy központot, ahol meghonosítják az ilyen szakképzést Magyarországon is. Ötéves intenzív fejlesztés eredményeképpen hivatalosan is megkezdte munkáját az Egészségügyi Menedzserképző Központ. A posztgraduális program a Központ legfontosabb oktatóprogramja. A képzés hosszútáv célja, újra fogékony, korszerű, kritikus szemléletű egészségügyi menedzser szakemberekkel nagy számban ellátni a hazai intézményeket. A program vezetője, az egészségpolitika tantárgy oktatója, aki jelen volt a Központ létrehozásának gondolatánál, közreműködött a megvalósítás folyamatában, fiatal szakember: Dr. Gaál Péter.
Martin Dygut fotográfiája |
Menedzsment és egészségpolitikai kérdések iránti érdeklődése még az egyetemi döntéshozó testületek munkájában végzett feladatok idején született, ahová mint diák önkormányzati vezetőt választották. Orvosi diplomáját 1993-ban kapta meg a Semmelweis Egyetemen. PhD. tézisét a Londoni Egyetemen dolgozta ki, ahol Master of Science fokozatát is szerezte egészségügyi menedzsmentből. PhD. dolgozatának tárgya és témája, egyedülállóan érdekes kutatása, elemzése, feltárása a hazai paraszolvencia-hálapénz jelenség mítoszának. Az egészségpolitika reformjainak etikai, közgazdasági, politikai döntései iránt elkötelezett szakember lélekkel készült munkája ez a tudományos elemzés. A témáról tanulmánya jelent meg az Egészségügyi Gazdasági Szemle „Tanulmányok a hálapénzről” 2004. májusi különszámában. A szerző tisztázza a jelenség egészségpolitikai jelentőségét, értelmezi a kutatás elméleti hátteret adó motivációs tényezőket. Ismerteti az empirikus vizsgálat módszertanát, végül összefoglalja a legfontosabb eredményeket és azok egészségpolitikai jelentőségét is.
MÓDSZEREK Kutatásában kombináltan alkalmazta a kérdőíves felmérést és a mélyinterjút, a közepes méretű magyar város háztartásait reprezentáló mintán végzett felmérésben. 2001 februárja és júniusa között telefonos megkérdezéssel vettek fel egy közvetlen lakossági hozzájárulásokat vizsgáló kérdőívet, amelyet a Harvard School of Public Health és másik három kelet-közép-európai ország kutatócsoportjával közösen dolgoztak ki. A T-COM adatai szerint a telefonellátottság lakásokra vetítve 85%-os volt 2000 első félévében a vizsgált városban. A véletlenszerűen kiválasztottak közül 930 esetben vették fel a telefont az adatgyűjtési időszak alatt. 113-an tagadták meg a részvételt, kilencen pedig már kérdezés közben visszakoztak a további válaszadástól, de ezeket az inklompett kérdőíveket azért bevonták az elemzésbe. Így 813 válaszadóval ez 87,8%-os válaszadási arányt jelent.
A mélyinterjúkat 31 fős orvosmintán, a szolgáltatói oldal szempontjainak megismerése céljából, és 21 fős beteg minta-csoporton, illetve hozzátartozóik véleményét meghallgatva vették fel. A 21 fős betegminta törzsét, összesen 18 embert, a kérdőíves felmérés résztvevőiből válogatták össze. A betegminta megoszlása szerint 17 nő és 4 férfi, egy fiatalabb, mint 25 éves, kilencen 25-49 év közöttiek, tízen 50-64 év közöttiek, és egy 64 évnél idősebb válaszadó vett részt a felmérésben, akik közül foglalkozási csoportjukat tekintve 1 munkanélküli, 7 aktív, és 13 inaktív volt. 2 esetben a férj, 3 esetben a barátnő illetve feleség is jelen volt az interjún. Minden olyan válaszadót igyekeztek a kutatók megnyerni az utánkövetéses interjúra, aki a nem kényszer-típusú választ adta. Tehát adott pénzt az orvosnak, de a motivációnak a hálából adást, a szokást, vagy ezen kettő késztetés valamilyen kombinációját jelölte meg okul. 104 paraszolvenciaesetet azonosítottak az összesen 921 egészségügyi ellátó igénybevételével járó esetből, és 91 esetben kaptak értékelhető választ a motivációt firtató kérdésre. Összesen csak 21 esetet találtak, ahol a válaszadók pénzt adtak és nem jelöltek meg semmilyen kényszernek minősülő körülményt. Ezen kívül a hálát 53, a szokást pedig 37 esetben választották, de valamilyen kényszerítő motívumot említettek. A 21 szempontoknak megfelelőből 11 esetben történt meg a mélyinterjú, a maradék 7 esetet a kérdőíves megkérdezés során rögzített kvalitatív megjegyzések alapján választották ki.
A heterogén összetételre törekedő orvosminta törzsét, 18 embert, a vizsgált város egészségügyi intézményeiben dolgozók közül válogatták. Megoszlásuk szerint 12 nő, 19 férfi, közülük 8-an 25-35 év közöttiek, 13-an 36-45 év közöttiek, 9-en 46-60 év közöttiek, és egy 60 év feletti orvos vett részt a felmérésben. Alapellátásban 3-an, belgyógyászat területén 8-an, sebészet-traumatológián 5-en, szülészet-nőgyógyászaton 3-an, aneszteziológia, pszichiátria-neurológia, gyerekgyógyászat és kis klinikai szakterületen 2-2-en, míg diagnosztikus szakterületen 4-en dolgoztak közülük. Végül a betegmintát 3, az orvosmintát 13 olyan résztvevővel egészítették ki, akik más típusú – magán ellátó, országos intézet, egyetem – ellátást vettek igénybe, vagy ilyen helyen dolgoztak.
Dr. Gaál Péter a mélyinterjúkat két menetben dolgozta fel. Első körben minden egyes interjú részletes elemzése során a kényszer különböző megjelenési formáit azonosította. A következőkben ezeknek a motívumoknak fellelhetőségét vizsgálta a kérdőíves megkérdezés alatt motivációját tekintve kényszermentesnek bizonyuló 11 interjúban. A betegeket szorító kényszer valamelyik, vagy több manifesztációja felbukkan mind a 11 vizsgált konkrét esetben. Egy betegnél 6 ilyen kényszerítő faktor, ötnél 5-5, kettőnél 4-4, kettőnél 3-3, egynél 2 megjelenési formája tűnik elő a kényszernek. Tehát legalább 2 manifesztációja a paraszolvencia-adás kényszerének azonosítható az attól mentesnek tűnő szűk mintán is.
KÉNYSZER – TRADÍCIÓ – KORRUPCIÓ? Évtizedek óta lezáratlan a vita a paraszolvencia egészségpolitikai jelentőségéről és megszüntethetőségéről. Az elmúlt évtizedekben kialakult a paraszolvencia hálapénz-értelmezése, mely szerint a pénzadás a beteg spontán, minden kényszertől mentes hálanyilvánításából fakad. E szerint az aktust a beteg jogának tekintik, és evvel szinte megkérdőjelezik a jelenség fontosságát. Ezenközben az egészségpolitikusok, ciklustól függetlenül egyetértenek abban, hogy meg kell szüntetni a paraszolvenciát. Pedig a hálapénz-értelmezés elfogadása éppen az egészségpolitika beavatkozásának szükségességét vonja kétségbe. Az értelmezésben lévő hála-korrupció kettősségből arra lehet gondolni, hogy talán a háttérben meghúzódó motivációk határozzák meg, kell-e a jelenségnek egészségpolitikai jelentőséget tulajdonítani. Egy egészségügyi rendszer teljesítményét meghatározza, mennyire képes elérni kitűzött céljait, és egy jelenség annál jelentősebb, minél inkább befolyásolja azt a célok elérésében. Ezek szerint a paraszolvencia megszüntetését akkor kell megoldandó problémának tekinteni, ha kedvezőtlen hatása a célok elérésében bizonyíthatóvá válik. Egészségpolitikai jelentőségét tehát összegezve az adja, ha rontja az egészségügy hatékonyságát, sérti az esélyegyenlőséget az ellátások hozzáférésében, és a szegények számára aránytalan megterhelést jelent. A paraszolvencia kutatásával foglalkozó szakértők részben megkérdőjelezték, alátámasztották, esetleg nem vetették el a hála motiválta pénzadást. A kutatásokban érdekes ellentmondások figyelhetők meg.
A felmérésekben szereplő válaszadók között voltak, akik előre adtak pénzt az orvosnak, mégis azt mondták, hogy hálából tették, ami abszurdum. A kezelés befejezése után adott pénz a beteg részéről a hála önkéntes kifejezése a gyógyulásért. Ebben az esetben tekinthető olyan ajándéknak, ami semmiféle hatással sincs a szolgáltatás mennyiségére és minőségére. Mi a paraszolvencia? Hála, kényszer, kulturális tradíció, remény, erőszak az orvoson, vagy a bizalmi tőke eróziója? A jelenség sokszínű és összetett. A sokrétű kutatás célja éppen ennek a zavaros helyzetnek a tisztázása volt. A mélyinterjút és kérdőívet is alkalmazó felmérésekben megkérdezettek írásban bár a köszönetnyilvánítást, a hálát, a szokást nevezték meg a pénzadás okául, beszélgetés közben szinte mindig felmerült valamilyen kényszerre utaló motívum. A paraszolvencia mögött meghúzódó tényleges motivációk a kényszer formái lehetnek. Tisztázatlan extra szolgáltatások és jogosultságok, a bizalom hiánya, a helyzetek félreértelmezése, esetleg direkt kényszer a szolgáltatótól. Merjenek-e panaszkodni, mi lesz a következmény, megkérjék-e előre az orvost, feloldja-e a szorongást, biztonságot, garanciát ad-e, ha úgy érzik, megvásárolták a túlterhelt szakember figyelmét? Az orvosválasztás és a paraszolvencia közötti kapcsolat az interjúk nagy részében szóba került valamiképpen. Általában úgy, hogy az orvos személyének megválasztása kapcsán az már számít is a hálapénzre.
E felfogás szerint minél pozícionáltabb, annál magasabb a hála összege. Az egész nem egyértelmű, van, aki szolgáltatásként értelmezi, amiért jár a fizetség, más lelkiismeretes munkára és az orvosi esküre hivatkozik, de biztosítani akarja magát minden esetre. Ám szinte senki nem elég tájékozott, mi van a szolgáltatáscsomagban, és mi az, ami az extrákhoz sorolható. A szolgáltatói kényszernek főleg a finomabb formáira utalnak a felmérés alanyai, a nagy zsebű köpenyektől a halogatott beavatkozásokig. Gyakori azonban a viselkedés és a konvencionális helyzetek félreértése is, amikor a lelkiismeretes, gondosan dolgozó orvosoknak eszükben sincs jelzéseket küldeni, és hihetetlen kellemetlenül érzik magukat a hálapénz-jelenetekben. Engem mindig zavart a hálapénz, mondja az orvos, a beteg meg úgy nyilatkozik, persze, hogy elfogadják, várják is, rájuk van írva. Kiderül, hogy a paraszolvencia-adás a beteg oldaláról is lehet kényszer eszköze. Főleg a jövőre vonatkozó szándék, hogy később visszamehessen az orvoshoz, akit lekötelezett. Az eddigiek ismeretében a hálapénz a legritkábban fejez ki tényleg hálát, annak klasszikus értelmezésében.
Elgondolkoztató, hogy a hálapénz fogalomhoz mégis milyen hagyománytisztelően és csökönyösen ragaszkodik a közfelfogás. A kormányzat, az orvosok, a betegek is. A kutatás eredményei azt tükrözik, a fogalom egy olyan mítosz, ami megpróbálja az elfogadhatatlant elfogadhatóvá tenni. Jobb esetben csak abban árt, hogy akadályozza a megszüntetésére irányuló szándékokat, de ürügy is lehet, hogy a kérdés háttérbe szoruljon végleg.
Mindezek felismerése azonban már az első lépést jelenti a probléma megoldásának útján.
2009.05.13.
Forrás: PR Herald
További cikkek a szerzőtől: |
| „Köszönet, Kéner Balázs!” |
| Személyes történelem |
| Emberi találkozások |
| Beszélgetés Nagy Zoltán professzorral |
| Legyőzte a gravitációt |
| A nyilasok elől mentett |
| Azértis Sántaiskola! |
| Harsányi Stúdió |
| Hat és fél milliárd |
| Ugrani fog? |
| Szabad vagy? |
| Kishercegsirató |
| Üvöltés |
| Negyven felett |
| A gyengédebb nem |
| Rögeszmés kortünet |
| Fenn lenni a csúcson |
| A nagy generáció |
| Beszélgetések a barátságról |
| Meghitt jelenlét |
| A találkozások iskolavárosa |
| Új társulati tagok |
| „Bevállaltuk a szájkosarat” |
| Az érték nem abszolút? |
| A fehér nyúl emléke |
| Villáminterjú Szőke kapitánnyal |
| A humorkirály |
| Út – kifelé a semmiből |
| „Kibújt belőlem a tanárember” |
| Önvizsgálati meditáció |
| Szamizdat a Városházán |
| Változó, mint a hold |
| A győzelem íze |
| Mediátor a szülőklubban |
| Elkerülhető lenne |
| A hála kényszere |
| Utazás Föld és Ég között |
| Teniszbajnokság a barátért |
| Valami dömdödöm |
| Élesség a lebegésben |
| Stigma |
| Cseppenként adagolva |
| Látásromlás |
| Sóhajtó testek |
| Gyújts gyertyát és emlékezz! |
| Önkárosítók védelme |
| Ablak a világra |
| Támogatási lehetőség |
| Lírai bohózat |
| A tanítás öröme |
| 2008. november 6. negyed kettő óta |
| Egy elmebeteg nő naplója |
| A szakma története a hivatás maga |
| Boldog születésnapot! |
| Országos találkozó |
| Nézd már, milyen bunkó! |
| Tárlat-kínálat |
| Országos Egyesület |
| Intim terek alkotója |
| A harmónia Nagymestere |
| Az elragadtatás pillanatai |
| És mi lesz velük? |
| Nők egymás közt |
| Vacskamati rendező lett |
| Sardou-Moreau darabja |
| Képzőművészeti Szabadiskola |
| A tudós tanár emléke |
| Help me! |
| Beszélnünk kell róla! |
| „Ki az a Feri?” |
| A hozsanna hamisságával szemben |
| Sok a lelki beteg |
| Kisebbségi kapcsolat |
| „Átrendezem az életemet” |
| Kinek az ünnepe? |
| Fészekaljban |
| Portré |
| Montmartre-varázs |
| A hely szelleme |
| Szemünk fénye |
| Integrációs időszak |
|