| DIVATTÖRTÉNET (14. rész) |
 |
|
Rokokó női viseletek (1710-90)
A pompa hattyúdala: ismét egy korszak, amely az ellentmondásoké. A kor hölgye érzelmes, kifinomult, az ájulás úgyszólván kötelező. Hajkölteménye alatt pálló fejbőrét vakarófésűvel kapirgálja, de szalont vezet, ahová tudósokat, művészeket, filozófusokat hív: és a rizsporos paróka alatt megszületnek a francia forradalom eszméi. Újra hódít az abroncsos szoknya. A krinolin – mely évszázadokra visszaszorult a spanyol udvarba –, most föltámad. Állítólag 1719-ben egy párizsi színházi előadáson tűnt föl először, ahol a közönség kinevette, ám ennek ellenére – vagy épp ezért – meghódította a város hölgyvilágát.
Az abroncsszoknya rokokó változata könnyebb, mint spanyol őse. Öt abroncsra volt építve, melyet viaszosvászonnal erősítettek egymáshoz. A húszas években harangforma, átmérője: két méter. Azután elől-hátul laposodni kezd, 40-ben csak oldalra terjed, az oldalsó csípőpárna viszont olyan széles és magas, hogy viselője rákönyökölhetett. 80-ra már csak hátul duzzasztják föl, az új változat neve tournure, másképp „cul de Paris”. A ruha dereka ezalatt mindvégig ugyanolyan: fűzőszerű, melyet durva kendervászonnal bevont acéllemezekkel vagy halcsontokkal merevítenek. A dekoltázs a mellbimbóig ér. A nyak és az alsókar csupasz. Ékszert a nyakon sosem viseltek, csak a fülben, hajban és derékon. A krinolin és a fűzős derék felett még két ruha van.
NEGLIZSÉ: OTTHONI VISELET
Persze nem pompáztak mindig a fönti gálaruhában, ez igencsak megviselő lett volna. Otthon neglizsét viseltek, de így hívták az úti-kosztümöt is. 1720-tól kezdve a derék a szoknyával egybevarrott és nincs beszűkítve. Övet nem viselnek rajta, fűző nincs alatta. Ez az adrienne, vagy watteau-hát eleinte tunika-szabású, de aztán szétnyílik elől, és hosszú ujjakat kap.
ÉGIG ÉRŐ HAJ
A fontange frizura divatja 1714-ben véget ér. Amíg a krinolin terebélyes, a frizura kicsi, a fejre tapad, és apró főkötő takarja. A 60-as években, mikor a krinolin apadni kezd, visszatér a magas hajviselet. Elöl a homlok fölött, és a fül mögött feltornyozzák, tupírozzák a hajukat, és hosszú fürtöket lógatnak a vállukra. Elképesztő díszítéseket építenek bele. Van, aki egész paraszttanyát hord a hajában, tehenekkel, birkákkal, pásztorokkal, földművesekkel. 1776-ban a londoni Szent Pál Székesegyház bejáratát másfél rőffel magasítani kellett, hogy az udvarhölgyek beléphessenek. Bálokon gyakori baleset volt, hogy a hajköltemény lesodorta a csillárt és lángra kapott. A frizurát sok órás munkával drótra és hajpárnákra építették. Még a leggazdagabbak is csak hetenként egyszer csináltatják meg, a középosztálybeli asszonyok legfeljebb havonként. Közben persze nem fésülködtek, hajat meg pláne nem mostak. Fejbőrükhöz csak vakaró-fésűkkel férhettek, melyek aranyból, ezüstből, elefántcsontból készültek. 1775-től a természetes hajat már nem dolgozzák össze a frizurával. A fodrász alkotását fölveszik, mint egy hatalmas sapkát.
SELYEMCIPŐ
A női lábbeli selyem vagy vászon. A hölgyek alig jártak ki az utcára, ehhez való bőrcipőjük nem is volt. A szobában is lassan, óvatosan lépkedtek magas sarkú cipőjükben. A cipősarok a talphajlás közepe alá tolódott. Casanova leírta, amit saját szemével látott Versailles-ban: hogy az udvarhölgyek, mikor váratlanul át kellett sietniük a másik szobába, állig fölkapták krinolinjukat, és két térdüket összeszorítva kenguru módra ugráltak az ajtóig. 90-re eltűnik a szélsőséges cipődivat: sarkatlan szandált hordanak.
A HÖLGYEK FEGYVEREI
A rokokó hölgy fegyvert visel: legyezőt. A legyező a szemérmesség oltalmazója, megláttat mindent, amit láttatni kívánnak és elrejti, amit titkolni akarnak. Távol tartja a napsugarakat, amelyek válogatás nélkül lebarnítják arcát csakúgy, mint a pórleányét. Védi a szemet a kandallótűz erős fényétől, elrejti a hibás fogat és gúnyos mosolyt vagy bosszús fintort. A hölgy, ha kedvetlenségét óhajtja jelezni, feszítse ki mellét, legyezőjét nyissa szét, amennyire csak lehet, és olyan hevesen legyezgesse arcát, hogy hallani lehessen a halk kattanásokat: kit-kat, kit-kat…
Ha pedig érdekes mondanivalója van, a legyezőt lengesse, mint galamb a szárnyát és minden mondatszakasz után ejtse összecsukva maga mellé.” Férfiaknál ekkoriban jelent meg a sétapálca, mely a kardot jelképezte, és kard helyett hordozták magukkal az utcán. A férfiviselet másik érdekessége a kalap, mely drága, finom bőrből készült, és kézben kellett vinni. Sosem tették a fejükre, hiszen azon paróka volt.
BOLHAFEJ-SZÍN
A ruhaanyagok ugyanolyan fényűzőek, mint a barokk idején: selyem, bársony, damaszt, brokát, csipke. A hivalkodó pompát azonban csökkenteni igyekeznek. A színskála halkabb és finomabb. Sápadt-kék, halványlila, ezüstszürke, rezeda- és barackszín. A barna számos árnyalatát kedvelték, ezeket furcsa nevekkel tüntették ki: bolhafej-szín, bolhahátszín, tejláz és tejlázas bolhaszín, Párizs sara, nimfacomb, apácahas és megmérgezett majom.
HAJPOR ÉS MAKE-UP
Minden paróka hajporos. A por egyenletes elosztása a hajon vagy parókán körülményes művelet. Előkelő házakban külön szobában hajporoztak, kevésbé tehetősek a lépcsőházban. A lisztet (!) porfecskendőkkel a mennyezetre szórták, hogy aztán egyenletes rétegben rászitáljon a hajra. Az arcbőrt festéssel kellet színezni. Alapnak fehéret tettek föl, a szemöldök vonalát feketével húzták meg, az ereket kékkel. Az orcákra pirosítót kentek. De nem utánozták a természetes pírt. Akkor volt jó a make-up, ha rögtön látszott, hogy festés. Csak ledér hölgyek engedhették meg maguknak, hogy természetesnek ható arcszínnel jelenjenek meg. A kendőzőszerektől, melyek gyakran mérges anyagokat tartalmaztak, bőr- és szembajokat kaptak. A toaletthez hozzátartoztak a szépségflastromok, melyet különféle helyre ragasztottak, és eszerint nevezték el. A homlok közepén: „a felséges” volt; az orr hegyén: „a szemtelen”; a szem alatt: „a szenvedélyes”; az ajkak szegletében: „a csókra vágyó”. Intim helyekre is ragasztottak flastromokat, melyek csak kivételes alkalmakkor látszottak.
A MÉRTÉKTELEN POMPA VÉGE
Ha egy rokokó ruhát kezébe vesz az ember, csodálkozni fog, mennyire elnyűtt. Ami látszik belőle: kitűnő anyagból van, de a többi silány. A bélés a legdrágább ruhában is durva zsákvászon. A rokokó élveteg királyi udvarainak kiváltságait veszedelem fenyegette. Hogy ez mennyire közeli volt, a ruharendeletek mutatják. Valamikor megtiltották a polgárasszonynak, hogy úgy öltözködjék, mint a nemesasszony. Később a kézművesek feleségének tiltották meg, hogy kereskedő-feleségek viseletét utánozza. 1710-ben, Poroszországban a cselédlányoknak és férficselédeknek tiltják meg, hogy arany- és ezüsthímzéssel vagy csipkével díszítsék ruháikat.
2008.05.01.
Forrás: PR Herald
További cikkek a szerzőtől: |
| Igazából hamis |
| A meztelenség levetkőzése |
| A szélsőségek évszázadai |
| Gótikus szertelenség |
| A reneszánsz orrfacsaró valósága |
| Barokk: tornyos hajék és szépségflastrom |
| A Nagy Francia Forradalom és Napóleon kora |
| Légies Egyiptom, robosztus Mezopotámia |
| A mozgékony görögök |
| A puhatestű rómaiak |
| Indiai viseletek: szári és dhoti |
| Kréta: jólét, fürdő, sportoló nők |
| Perzsa nadrág, indián tollmozaik |
| A szépségideál Kelet-Ázsiában |
| Bizánci ragyogás és vörös viking sörény |
| A festőnő divatot teremtett |
| Jakab Magda kiállítása |
| A jelképek erdeje |
| A szerző nem gaz csábító |
| Garaczi László: „Plazma” (a KoMa előadásában) |
| Jakab Magda fotói |
| Nők a fogamzás gátján |
| Mi legyek ma? |
|