| DIVATTÖRTÉNET (13. rész) |
 |
|
Barokk: tornyos hajék és szépségflastrom
A 17. századi Európában az a hangadó a divatban, aki az európai piacot, gazdaságot uralja. 1650-ig a holland nagypolgárság, a század második felében a Napkirály, XIV. Lajos versailles-i udvara a divatdiktátor. A főrangúak élete finomodik: már nem kézzel esznek, hanem villával, megjelenik a gyümölcsfagylalt és a majonéz, 1637-ben megépítik az első operaházat Velencében. A férfiviselet: csipkegallér és nadrágszoknya.
A malomkerékgallér uralma az ezerhétszázhúsz körüli években véget ér. A gallér nagysága marad, de nem áll el, hanem ráfekszik a vállra. Így újra marad hely a vállig érő hajnak, melyet aztán később leborotválnak, és parókát viselnek. Franciaországban szőkét, Németalföldön, ahol az emberek általában szőkék, feketét. A csuklófodor helyére széles, csipkével szegett vászon kézelő kerül, mivel a fehérneműnek mindig látszani kell. Ugyanezért a mellény kivágását is sűrű fodor szegi, az ún. borjúfodor, mely később önálló ruhadarab, kravatli lesz (nevét egy, a francia seregben szolgáló kroat, azaz horvát ezredről kapta). A 60-as évek udvari viselete fokozatosan alakult ki a térd alá érő nadrágból. A rhingrave (jelentése: palotagróf) olyan bő, mintha nem is lenne külön szára, sokszor tényleg nincs is. Valójában alul összevarrt szoknya, amelybe két lyukat vágtak, és alaposan megrakták szalagokkal, leffentyűkkel, cifrasággal, csokrokkal. Általában öt-hatszáz csokorral díszítették. A túlburjánzó cifraság a 80-as évekig tartott.
SARKOS CIPŐ
A cipősarok, mint annyi más, persze nem új találmány, a perzsák ennek segítségével tartották lábukat a kengyelben. Északon csak egy 1605-ös cipőárjegyzékben szerepel először a sarok. A férfiak a vesztfáliai békekötésig csizmában járnak, melynek szára fölül tölcsérszerűen kiszélesedik. Ekkor válik el először élesen a női- és férfi cipőviselet. A férficsizma orra egyre szélesebb, a női cipő hegyes orrú. A férficsizmát aztán piros sarkú csatos cipő váltja föl.
FŰZÖTT DERÉK, CSUPASZ KAR
A női ruhák is tiltakoznak az előző korszak merev spanyol formái ellen. A krinolin semmivé apad, csak Spanyolországban dagad még tovább. Másutt a szoknyát már nem feszítik abroncsvázra, hanem redőkbe szedik a csípő fölött, hogy természetes esése legyen. Azután szaporodnak az alsószoknyák, a század vége felé már tizet viselnek. A szoknya és a köpeny uszályos, agyondíszített csipkével, szalagokkal, csüngő bolytokkal. A derékvonal a mellek alá kerül. Fűzővel nemcsak a derekat, a melleket is sanyargatják: „- A szoros fűzővel úgy összenyomják a mellüket, hogy se lehajolni, se lélegezni nem tudnak.” – írja egy korabeli művészettörténész. A ruha dereka a nyakkivágás alatt ék alakúan szétnyílik, ezt a nyílást zsinórral fűzik össze, alatta hímzett betét van. Az ujjak könyékig érnek, a század végére szűkek lesznek. A nők ezer év óta először hagyják csupaszon a karjukat. Kalap nélkül járnak, lovagláskor keskeny szalaggal fölkötik a hajukat. 1700-ra ebből a hajviseletből fejlődött ki a tornyos hajék, a fontange. A frizura magassága nagyobb, mint az egész fej. A nyakra, arcra szépségflastromot ragasztanak. Legtöbbször csillag alakú, de vannak egész árnyképek, vitorláshajók, hintók.
SZERETŐK
A gótikában a has volt a nő hangsúlyozott része, most a mell, ami eddig a férfiasság, az önállóság jelképe volt. Igaz, a testtartás változásához a magas sarkú cipő is hozzájárult, de a nő már tényleg nem lesütött szemű, szende lányka, mint a gótikában. Nem egy nő országos jelentőségre tesz szert. Montesquieu írja: “Aki nem látja meg, hogy a minisztereket, főtisztviselőket és főpapokat a párizsi udvarban csakúgy, mint vidéken asszonyok kormányozzák, olyan emberhez hasonlít, aki a gépet nézi, és nem veszi észre a gépet hajtó erőt.”
SELYEM ÉS CSIPKE
A francia udvari viseletet a fényűzés, a feltűnni vágyás alakította ki. Célja az uralkodó gazdagságának és hatalmának színrevitele. A pompa mértékéről fogalmat alkothatunk, ha áttekintünk egy jegyzéket, mely a korabeli öltözetek anyagát sorolja föl: Ezüsthímes fehér selyem Virágos arany- és ezüstszövet Fekete selyem és brokát Elefántcsontszínű, rózsás fényű atlasz Aranybarna bársonnyal bélelt Ezüsttel hímzett világosbarna posztó Ezüst paszományos, halványkék atlasz Ezüstcsipkés, fekete selyem Szürkésbarna posztó Halványzöld selyem Sárga selyemdamaszt Rózsaszínű damaszt Arany brokát Sárga selyem Borvörös bársony Lazacpiros selyemdamaszt Fehér atlasszal bélelt karmazsinvörös selyembársony Halványkék ezüstszövet.
A jegyzék férfiruhák alapján készült. A század első felében a halvány, tört színek divatoznak, a ruhadarabok színe eltérő. Az 50-es évek táján kabát, mellény és nadrág egyforma színű, hogy fokozzák a hatást, a színek harsányabbak. Ott, ahol a gazdag polgárság nem hajolt meg a királyi hatalom előtt, Hollandiában, és a puritán Angliában, a divatot gyakorlati szempontok alakítják. Színük a fekete és a szürke, a szabásvonalak egyszerűbbek, nincsenek díszítések, nincsenek röpködő hajfürtök, csak rövidre nyírt fejek.
2008.04.29.
Forrás: PR Herald
További cikkek a szerzőtől: |
| Igazából hamis |
| A meztelenség levetkőzése |
| A szélsőségek évszázadai |
| Gótikus szertelenség |
| A reneszánsz orrfacsaró valósága |
| Rokokó női viseletek (1710-90) |
| A Nagy Francia Forradalom és Napóleon kora |
| Légies Egyiptom, robosztus Mezopotámia |
| A mozgékony görögök |
| A puhatestű rómaiak |
| Indiai viseletek: szári és dhoti |
| Kréta: jólét, fürdő, sportoló nők |
| Perzsa nadrág, indián tollmozaik |
| A szépségideál Kelet-Ázsiában |
| Bizánci ragyogás és vörös viking sörény |
| A festőnő divatot teremtett |
| Jakab Magda kiállítása |
| A jelképek erdeje |
| A szerző nem gaz csábító |
| Garaczi László: „Plazma” (a KoMa előadásában) |
| Jakab Magda fotói |
| Nők a fogamzás gátján |
| Mi legyek ma? |
|