| DIVATTÖRTÉNET (11. rész) |
 |
|
Gótikus szertelenség
A gótikában több apró, de annál fontosabb divatkellék terjed el: a gomb, a zseb, a csukja, a mai ruha-jellegű női viselet és az olló. Lényegében ekkor válik el a férfi- és női szabómesterség is. A 14. század második fele és a 15. század az égre-törés jegyében telik. A nyújtott alakú szépségideál és a lendületes vonalú textilminták éppúgy az égbe futnak, mint a gótikus csúcsívek. A ruhák nem bővek és gazdagon redőzöttek, mint eddig, hanem testhez simulók, kiemelik a karcsú vonalakat. Ehhez persze technikai újításra is szükség volt. A keresztes hadjáratokban megismerték a gombot, melyet a törökök és mongolok már régen használtak. A testhez álló ruhába itt-ott éket kellett szabni, habár így is voltak olyan férfinadrágok, melyben nemigen lehetett meghajolni.
Spiezer krónikájának egyik illusztrációja: Husz János, 1485 |
|
A gótika korszaka előtt a hosszú ruha az előkelők kiváltsága volt. Most kurta, feszes zubbonyban és szűk nadrágban az előkelők páváskodtak, a régimódi, hosszú köntöst a kisemberek viselik. Persze mindig akadnak a divatnak kerékkötői, akik hol ebbe, hol abba kötnek bele, most éppen a férfiak merész viseletébe. Egy mainzi krónikás írja 1367-ben: „– A dőreség nem ismer határt. Az ifjak olyan kurtára szabják zubbonyaikat, hogy elől férfitagjuk, hátul az alfelük kilátszik. Ha lehajolnak, csupasz hátsó részüket mutogatják. Micsoda gyalázat!” Úgyhogy a szépen domborodó ifjak végül kénytelenek voltak szeméremkupakot viselni, azaz a két harisnyaszárat összekötni egy posztóékkel. Ez ugyan megszüntette a közvetlen belátást, de amúgy inkább vonzotta a szemet, mint rejtette a lényeget. Egyébként 1475-ben megjelent egy ruhatörvény, mely kiköti, hogy csak a felsőbb osztályoknak van joga intim testrészeiket idegen szemek elé tárni.
ÚJ TALÁLMÁNY: ZSEB
A zeke fölött ujjas-köntöst viseltek, melyen oldalt hasítékot hagytak, hogy az övre akasztott erszényhez hozzáférjenek. A hasítékba később zacskót varrtak, ez a mi zsebünk őse. A zseb általában a férfiruha tartozéka még ezután sokáig, a nők ragaszkodnak a koraközépkori táskához. Ami a ruhaujjakat illeti: itt használták föl az anyagot, amit a szűk ruhán megtakarítottak. Szertelenebbnél szertelenebb ujjakat hordtak, először a férfiak. Jellegzetes volt az ujj végére varrt hosszan lelógó lángnyelvszerű díszítés, melyet később a nők is átvettek.
A SÁTÁN ABLAKA
A női öltözék fölül összeszűkült, a ruhaderekakat szintén szűkre szabták, ebből indult ki a bő szoknya, melyhez aztán uszályt szabtak. Ez néha olyan hosszú volt, hogy apródok tartották. A szűk alsó-köntös alatt felső-köntöst hordtak, melynek bő ujja, vagy olyan bő karöltője volt, hogy belátást engedett a szűk fölső-résszel kiemelt vonalakra. A papok ezt az öltözéket „sátán ablakának” nevezték el. A kor másik szertelensége a női fejrevaló: a hennin. Legjellegzetesebb típusát ismerhetjük rajzfilmekből: hosszan kicsúcsosodó merev süveg, melyről lenge fátyol hullámzik sejtelmesen. De van szív alakú és két szarvas is. Ékszerként fémlemezkéket vagy csörgőket viseltek, némely hölgyeket megkomponált harangjáték kísért. 1400 körül divatba jön a dekoltázs is. Ezt sem állhatták persze szó nélkül, Husz János írta: „– Az asszonyok köntösén olyan mély a kivágás, hogy hófehér bőrű, csupasz mellüknek jó fele kilátszik. Nem átallanak így megjelenni a templomban a papok és más egyházi férfiak szeme előtt, vagy a piacon és legkivált otthon. Amit pedig mellükből eltakarnak, azt mesterséges töméssel megnagyítják és felnyomják, valóságos szarvakat viselnek a keblükön.”
BOJTOS CSUKLYA
A férfiak fejfedője a kalap mellett a csukja. Jellegzetes típusa a hátul hosszan lelógó. A meghosszabbított részt hidegben a nyakuk köré tudták tekerni. Később a végét bojttal díszítik, melynek praktikus célja is volt: az egyre redőzöttebbé és súlyosabbá váló csuklyát a mellre húzott bojt egyensúlyozta ki. A haj és szakállviselet az eddigiekhez képest gyorsan változott, újra divatba jött a szakáll, habár egyes városok ezt törvénnyel próbálták megakadályozni.
HASAT KI!
A női- és férfi viselet között nagyobb a különbség, mint valaha. A két nem testtartása is lényegesen eltér. A férfiak hátrafeszített vállal, kidüllesztett mellel, behúzott hassal állnak, akárcsak ma. A jellegzetes női gótikus testtartás viszont eltér a maitól. A nő kicsit lehajtja fejét, hasát kinyomja, teste S formát vesz föl. Egyébként ebben a korban a terhesség az asszonyoknál úgyszólván normális állapot.
2008.03.01.
Forrás: PR Herald
További cikkek a szerzőtől: |
| Igazából hamis |
| A meztelenség levetkőzése |
| A szélsőségek évszázadai |
| A reneszánsz orrfacsaró valósága |
| Barokk: tornyos hajék és szépségflastrom |
| Rokokó női viseletek (1710-90) |
| A Nagy Francia Forradalom és Napóleon kora |
| Légies Egyiptom, robosztus Mezopotámia |
| A mozgékony görögök |
| A puhatestű rómaiak |
| Indiai viseletek: szári és dhoti |
| Kréta: jólét, fürdő, sportoló nők |
| Perzsa nadrág, indián tollmozaik |
| A szépségideál Kelet-Ázsiában |
| Bizánci ragyogás és vörös viking sörény |
| A festőnő divatot teremtett |
| Jakab Magda kiállítása |
| A jelképek erdeje |
| A szerző nem gaz csábító |
| Garaczi László: „Plazma” (a KoMa előadásában) |
| Jakab Magda fotói |
| Nők a fogamzás gátján |
| Mi legyek ma? |
|